浅谈如何使用新教材图片
张 云
与老教材相比,江苏省现行高中历史新教材两种版本的图片数量都大大增加。以必修一新教材为例,人教版图片约180幅,人民版图片约150幅。从08年高考江苏历史考卷看,材料选择题比例较大,而涉及到图片材料的选择题有四个,共七幅图片,其中有四幅图是教材上的。显然图片的考查已经不容忽视,而且历史图片在激发学生学习历史的兴趣、培养学生历史形象思维能力、帮助师生突破教学重点和难点等方面具有文字无法替代的功能,图片在教材中已经不是可有可无的装饰,而成为教材的重要组成部分。因此,如何使用新教材中的图片已显得十分的重要。现笔者略举几例进行浅谈,以期抛砖引玉。
一、不拘一格,灵活应用
新课程要求培养学生的创造性,但无论怎样创造,都不应该脱离历史教材无目的的发挥。那么怎样利用好教材呢?针对高中历史
人教版课本中的图片蕴含着大量的信息的特点,我认为可以不拘一格,灵活应用。如在讲述高中历史人教版必修二领先世界的手工业时,我便采用了高中历史人教版必修一课本上的插图秦始皇(如右上图)。在同学们观看图片的时候,我提示他们当年秦始皇正是用身上的这种接近1米(如右下图)加长的青铜剑只一击就使刺客荆轲倒地不起,燕国也随后灭亡。同学们立即对秦始皇的佩剑产生了浓厚的兴趣,这时我马上提出问题:秦人用什么方法让青铜长剑不易折断呢?这样的问题必然会引起学生去探求和思考中国古代高超的冶金技术。当教师明确告诉学生在青铜时代,铸剑的关键是在于冶炼时,向铜里加入多少锡。锡少了,剑太软;锡多了,剑硬,但容易折断。对秦剑做的化学定量分析显示:它的铜锡比例让青铜剑的硬度和韧性结合得恰到好处。秦剑的青铜剑铸造工艺的顶峰,剑的长度、硬度和韧性达到了几乎完美的结合,攻击性能也因此大大增加后。我又提出一个问题:某些天才工匠制造出几件兵器是可能的,但实际情况是,兵马俑坑中的几万件兵器几乎都是同样的质量。怎样才能既保证标准,又大批量生产呢?这样的问题自然会把学生引向了手工业的三种经营形态上,* f5 ?. g; O: L, z/ ~即官营手工业、民营手工业和家庭手工业。而对教材上所描述的官营手工业由政府直接经营,进行集中的大作坊的生产,主要生产武器等军用品和供官府、贵族消费的生活用品。它利用国家权力,征调最优秀的工匠,控制最好的原料,生产不记成本,产品大多非常精美这些内容想必有了较为深刻的记忆。而且再告诉他们在兵马俑坑中的兵器上面,刻着一些文字。透过这些冰冷的青铜铭文专家推断:秦国的军工管理制度分为四级。从相帮、工师、丞到一个个工匠,层层负责,任何一个质量问题都可以通过兵器上刻的名字查到责任人。我们已经无法知道管理的细节,但秦国的法律对失职者的惩罚是非常严酷的。讲到这里学生的积极性已经被充分的调动起来,本来支离破碎的、枯燥无味的知识因一把青铜剑而变得完整有趣起来。这种教学方法不正好符合新教材功能观吗?新教材功能观认为教学的目标不仅仅是知识的传授,还包括学生对学习过程的理解、学习方法的掌握,以及态度、情感和价值观的培养熏陶。知识、理解学习过程和掌握学习方法是显性的,直接体现在教材之中;态度、情感和价值观则是隐性的,是活的教学内容,需要教师在教材中发掘,并结合学生的具体情况进行教学。这样,教学活动就由单向传输变成了双向互动。
二、张冠李戴
教学不是教材内容的移植和照搬,他特别需要教师的创造加工,将教材内容变成关于学生学习的教学内容,变成发展学生文化素养的教育内容,赋予材料以生命的活力。今年的高考题涉及到农业生产合作社的知识点是教材上没有的。它采用了一本连环画的封面
(如右上图),该书讲述了孙家庄农民孙志刚的故事,问图中的“社”指的是什么,很多同学错误的选择了老孙归的社是人民公社。选错的原因是学生不会审题,更重要的是学生没有深刻的记住类似的两个事件时间上的区别:加入农业生产合作社是1953年发生的事;人民公社运动是1958年发生的。如果在教学中能够采用把类似事件的图片张冠李戴的方式,我想教学效果会比正常的匹配要好的多。如在讲述高中历史人教版中共第一次代表大会会址的时候,我故意把遵义会议会址放在幻灯片上(如右中图),并不厌其烦的告诉他们这是中共一大的会址,这时总会有同学站起来纠正老师的错误。当然在表扬了这位敢于挑战老师的权威的同学后,我会再把中共第一次代表大会会址和遵义会议的会址图片放在一起演示比较。让他们认识到表面的建筑风格不同之处:一大的会址是具有上海地方风格的石库门楼房(如右下图);遵义会议的会址是中西合璧的砖木结构建筑(如右中图),这样学生们不但记忆深刻,而且关于中国各种会议的会址在学习的时候都会不自觉的加以比较区分。另外,对中国近现代社会生活与习俗尤其是住的变迁,也会产生浓厚的学习兴趣。至于选择在上海和遵义的原因,更是由这张图片引发的又一个深刻而值得探讨的话题。会议的内容从来都令学生头疼,如果能够用他们感兴趣的话题,把这些知识点融入其中,再枯燥的东西也会鲜活起来。“张冠李戴”的结果一石三鸟!何乐而不为呢?
三、不唯教材独尊
高中历史人教版必修三07年版教材,第一单元第一课错把孔子(如右下方上图)的像当成了老子的像,一个高二七班的学生刚拿到新书后就偷偷的告诉了我。当时我就有了一个这样的主意:在高二六班上第一单元第一课的时候我做得第一件事就是让同学们找书上的错误,当然为了节约时间我只让他们看图片。果然没过几分钟一个男同学站起来了,他说老子的标准像不是这个样子,这是孔子的标准像。我看到其他同学都在点头时,马上又叫这位男同学描述一下老子的标准像的样子,结果让人欣喜的是,他一下子抓住了特征,说老子长的像寿星(如右下图)。此时我极力褒奖其大胆质疑的精神,并且告诫同学们,学习的时候不能唯教材独尊,而要持一种怀疑的态度。同时告诉他们,第二单元人文主义的出现正是人们理性思考的结果。这时同学们恨不得马上学习第二单元。在同学们议论纷纷的时候,我又趁机发问:“谁能说说老子为什么像寿星?”同学们讨论的更加激烈了。此时我亮出自己的观
点:我认为以老子为代表的道家学派的人生观,以超越世俗人际关系网的羁绊,获得个人内心平静自在为价值取向,其人生态度消极自保,以各安其性命之情为最高目标。或院于山林,或陷于朗市,有明显的出世倾向。道家的典型人物为清修隐者,如写逍遥游的庄子。而且老子说:福兮祸所倚,祸兮福所伏,这种朴素的辩证法思想使道家学派从不大喜大悲,你说他们能不长寿吗? 《史记》也记载,说他活了160多岁呢!这样因一张错误的图片,不仅轻而易举的让同学们了解到道家的观点,而且激发了他们的学习兴趣,培养了他们的怀疑力和想像力,我想大家都赞同这样的教学吧!
总之,以上教学内容都是建立在丰富的材料、生动事例基础上的,如果坚持着这种教法,学生必能怀着愉快的心情去探索,这样的历史学习才是快乐的。刘铁芳《守望教育》中说“尽管教育并不全是为儿童的趣味而教,但教育也绝不意味着舍弃儿童世界的儿童趣味”。也只有在轻松、愉快的情景中才会积极思索,产生对历史的好奇,渴望了解当时社会发展的状况,产生学习的自觉,形成历史的感觉。我们应该记住,当学习成为学生的内在需要时,学习就成为他们快乐的源泉。都说如今的学生很苦,没有快乐的学习大概就是其中重要的原因吧!
参考文献:
(1)于建坤.新教材引发合作学习探究性学习.中国教育报.2002.
(2)中华人民共和国教育部制订。普通高中历史课程标准(试验).人民教育出版社,2003.
(3) 普通高中课程标准实验教科书历史必修1、2. 人民教育出版社,2004.