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语文 让文言文教学充满浓浓的情趣 陈玉林

  • 发布时间：2016-02-26 22:02
  • 作者：陈玉林
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让文言文教学充满浓浓的情趣
                                                        陈玉林
文言文是以古汉语为基础的书面语言写成的文章。通行了3000多年的文言文（史家以《尚书》为最早的散文），记载了我国上下5000年的光明辉煌，所以文言文是我国博大精深的思想文化、民族精魂的载体，正因为如此，课外不少语文教材除了精选一些文质兼美、耐人寻味的古诗词，还写了一些浅易的文言文。这些诗文的组词、造句、达意十分讲究凝练、音韵与节奏、气势，有着独特的辞采之美，音乐之美，意境之美。阅读这些课文，其实是借助于贯通的文字，穿越时空隧道，漫步于历史长廊，与古代先贤对话，受文化血脉熏陶，是浸润的过程，也是承传的起点。文言文的教与学充满着诗意般的美感与乐趣。教师要从“教”转变为“导”，把学习的主动权还给学生，让学生真正走进文言世界，使阅读成为一种美的享受，从而构建起充满情趣的阅读课堂。
一、顺学而导，激发兴趣。
请看《学弈》的教学片段：
师：理解了课题，试着读读课文，有什么疑问，就在书上做些记号，同桌的可以小声议论。（生自由读书、切磋）
师：到现在，我们算是和课文有了第一次亲密接触，文章给你的第一印象怎么样？
生：我觉得拗口是拗口，但多读读，很有意思。我预习的时候，看了些参考资料，再读读，很有韵味。
师：超前阅读，好，掌声送给他！同学们，以前我们学的课文，叫白话文，今天学的文章是文言文，也就是我们平常的古文，初学感觉有些难度，很正常，接触多了，大家就会和某某同学一样发现这文言文其实很美，学起来也特别有味道。要不这样吧，老师带着你们来读一读，好吗？（配以优美的古琴曲，师带读全文）
师：看样子，大家读得还挺起劲儿，要不要再自己找一找刚才这感觉？
生：好！（音乐声中，生自由地反复练读）
师：感觉好读一些了吗？多读多思，是很有效的学法。读，要读准字音，读准句读，读准语气，读通文意。
生：好读多了，句子短，朗朗上口。
师：老师可要检查哦！古人说，为学患无疑，疑则进也！对这篇文言文有些什么疑问呢？（生质疑问难，气氛热烈）
师：我们的学习活动就从这些宝贵的疑问开始吧，补充一句，一会儿要是还有什么想法或疑问，可随时举手。“兴趣是最好的老师”，学生学习的原动力。没有兴趣，就没有学习，初学文言文有困难，那么如何降低难度，激发兴趣，潜心会文呢？课例启示我们：一是要以读为本。“阅读教学姓读”，教者围绕“读”，创设情境，引导学生读中悟，读中生疑，呈现的“试读——谈印象——带读——找感觉——自读——质疑”的过程，体现了学生的认知规律，表明教者对学生的充分尊重和对学生学习积极性的用心呵护。教者对课堂的驾驭，重在驾驭学生的思维动态，驾驭学生在课堂上所表现出来的学习状况，也就是驾驭学情，顺学而导，引发学生求知欲，从而主动学习，推进发展。二是妙用带读。现在的阅读课堂上，为了“放手”，为了“自主”，许多教师已不敢再带学生读书了。可这儿教者基于对教材的特殊性和学生知识水平的深入分析，以学定教，采取了“带读”这个极为朴实的方式，最便捷、最有效地引领学生徜徉在音韵、节奏、情味的美好之中，从而掀起了课堂上的一个小高潮，让学生不知不觉地掌握了学法，潜心读文，质疑问难，活跃思维，积淀语感。三是要巧于激励。“教育的艺术不在于授予，而在于激励、鼓舞和唤醒”。教者积极营造宽松、愉悦、和谐的氛围，关注学生个体差异，巧于激励，唤起学生“阅读期待”，满足学习需求，迅速把学生带入特定的情境中，使学生的认知心理活跃起来,生动活泼地阅读探究。
二、潜心品读，感悟情趣。
请看《两小儿辩日》的教学片段：
师：同学们，读书如同品茶，茶沏好后第一遍别喝，把水倒掉，第二次再沏它，泡出味儿来以后，小小地呷上一口，品味里面的清香，里面的苦涩，人生百味，都在其中了，这叫品茶。读书也是如此，要品读。哪位愿意读第二段？
（生1读）
师：读得不错，流利自然。会读不行还要懂。请你们问他问题，像大学生的论文答辩一样。
生2：我想问你，你能理解“日始”的意思吗？
生1：就是“太阳刚开始出来的时候”。
师：那是“日始”还是“日始出”呀？
生1：那就应是“太阳刚开始……”
师：你提的这个问题有点毛病。你问大家“日始”是什么意思，你觉得是什么意思？
生2：就是太阳刚开始出来。
师：那你应该抓“出”字，应该问——
生2：“日始出”是什么意思？
师：对呀，请你告诉他。
生1：“日始出”就是“太阳刚开始出来”的意思。
师：你还问人家呢，人家反过来教你了。这叫互相——
生2：帮助。
师：（指生）互相——
生1：学习。
师：你还问她吗？
生：不问了。
师：别不问了！（众笑）还得再接再厉，请你准备问题，一会儿还让你问。！
生3：我想问你，你刚才读的时候，为什么在“日始出时”后面停顿一下？
生1：因为“太阳刚出来的时候”是一个意思，“去人近”是另一个意思，是“离人近”的意思。
师：她这样读有道理吗？
生3：有。
师：你要读，怎么读？
生3：我会在“我以”后面停顿一下，在“日始出时”也停顿一下。
师：请你读一遍。
生3：（读）我以/日始出时/去人近。
师：为什么这样读？
生3：“我以”是一个意思，意思是“我以为”。“日始初时”是“太阳刚出来的时候”，“去人近”就是“离我们近”。
师：哪个字相当于“离”呢？
生：“去”。
师：对了，古汉语的“去”有距离的意思，还有要问的吗？
生4：“近也”是什么意思？
生：就是“近”。
师：那为什么不说“近”，要说“近也”呢？
生5：古文句子后面一般都有“也”字，相当于现代文里的“了”、“啊”、“呢”，表示语气，增添情味。
师：对，“也”是个语气词。“近也”就是“近啊”的意思。读一读。（分别指名几位学生读“而日中时近也”句）
师：能背了吗？
生：（齐）能背。（全班齐背）
师：真好，就要这样读书，这就叫熟读成诵，读中悟趣。（步步推进，层层深入，由表及里）
教学巧设“答辩”情境，鼓励学生互动学习，品词品句，晓悟情味。在互动中，教师作为“对话中的首席”，巧问善点，（步步推进，层层深入，由表及里）
不留痕迹地让学生自己教会自己，学会研究，学会提问，学会与同伴合作、互助，取长补短，相得益彰。在反复品读之中，学生已不知不觉熟读成诵，感受了文言文的韵味，把握了文本的情趣，积累了语言，培养了语感。
三、突破难点，体悟妙趣
请看《黔之驴》的教学片段：
师：同学们借助注释和参考材料，初步理解了词句义，当然，学习文言文能够理解是最基本的要求，但我们又不能仅仅满足于句意的理解。其实文本中有许多值得我们探讨的问题，比如刚才有同学提出，这篇寓言从题目看，应该写驴，为什么反而写虎多呢？要解决这个问题，请同学们再仔细读课文，在书上画出写虎和写驴的句子，然后圈点表现虎和驴特点的动词，想一想他们各有什么特点。
（生读课文画出相关语句，进行评点）
师：好，谁来读一读写驴的句子？
生：（读）“庞然大物也”，“驴一鸣”，“驴不胜怒，蹄之”。
师：从这里能看出驴有什么特点呢？
生：驴是“庞然大物也”，但不会咬人，看到老虎只会去踢。
师：哦，好像还不够概括。不要紧，我们先看看老虎的特点，好吗？你画出哪些写老虎的句子了？请读一读莫相知。
生：（读）“以为神”，“终不敢搏”，“蔽林间窥之”，“憗憗然，莫相知”，“然往来视之”，“稍近益狎，荡倚冲冒”、“跳踉大阚”。
师：刚才有同学不清楚“终不敢搏”是老虎还是驴，现在清楚了吧！好，找得很全。我们一起来看看老虎有什么特点？当老虎看到驴子挺庞大的，怎么办？（生：“蔽林间窥之”）“窥”，有观察的意思。观察一段时间才慢慢地靠近它。“憗憗然，是什么意思？（生：非常小心的样子），“莫相知”，是说它还不了解驴子。 “然往来视之”，是反复的观察，文中三个“近”字相互呼应，是很能表现老虎特点的。在观察的基础上，还要试探一下，这就是老虎的聪明。“益狎”，还怕不怕了？“荡倚冲冒”，书上是怎么解释的呢？（生读）这些都是写老虎对驴子的试探：碰一碰它，撞一撞它，擦一擦它……于是驴子的弱点充分暴露出来。老虎“因喜”，“因”是什么意思？（生齐答：因此）因什么而高兴呢？因为驴子的本领仅仅如此而已。于是老虎怎样呢？请读读有关语句。
生：（读）“跳踉大阚，断其喉，尽其肉，乃去。”
师：从老虎了解，战胜驴的过程看，老虎有什么特点呢？
生：老虎做事小心谨慎。
生：老虎做事很有条理。
师：这两种回答都有点道理，但老虎战胜驴子，就因为小心吗？就因为做事有条理吗？想一想，老虎战胜驴子主要靠什么？
生：它通过仔细观察，发现驴子除了踢，没有别的本领。
师：你抓住了关键。如果贸然地去做，就有可能失败。老虎看到一个庞然对手，光冷静地观察，了解对方，这是他战胜的第一步。可是仅仅观察就能战胜驴子吗？（生：还要有本领）对！学了《黔之驴》，不要认为观察一下就可以战胜对手，刚才驴的特点，我们还没有概括好，现在了解了老虎的特点，在寓言中老虎和驴子之间有一种什么关系？
生：好像是对比衬托。
师：对，是对比。通过对比，你能把驴的特点概括出来吗？
生：太轻易地露出了自己的本领来。
生：女子看上去非常强大，其实没有战胜老虎的本领。用一个成语来形容，那就是外墙中干。
生：我看用“貌似强大”来形容好。
师：鼓掌！这样概括更贴切一些。貌似强大，实则无能。这就是驴的悲剧所在。现在大家能说说为什么作者用《黔之驴》而不用《黔之虎》为题呢？请再读课文，思考回答。
生：作者要通过驴的悲剧来说明道理。
师：对！那么驴的悲剧告诉我们一个什么样的道理呢？
生：我看作者写驴，是讽刺那些看似强大而没有实际本领的人。“黔驴技穷”说的就是这种人吧！
生：我同意，但要补充的：寓言是一种文学体裁，用拟人的手法写，借驴的形象来嘲讽外表强大而没有实际本领的人，借老虎的形象启发人们要有本领。那驴是不是一点本领都没有呢？课本说：“黔无驴，有好事者船载以入。”贵州没有驴，好事的人用船把它运到贵州，那里是山区，用不上驴，驴就显得无用武之地了。所以最可恨的是“好事者’。作者不用“驴”为题，因为不是所有的驴都是貌似强大，实则无能的，脱离了它能够发挥本领和才能的地方，来到了一无用处的贵州，才是这头驴的悲剧根源。所以这头驴还是值得同情的。作者拟题非常有讲究，值得学习。
多么精彩的解读，教导导学启示我们：一是走进文本，合作探究。在学生自读质疑的基础上，教者从学生提出的诸多疑点中，筛选出一个问域较宽、思维含量较大，“牵一发而动全身”的问题，引导学生深入研读体悟，“读一读，找一找，再读一读，想一想，说一说，点一点，再读、再议”的过程，体现了阅读教学的基本规律，而“由整体到部分再到整体”和“由语言形式到思想内容再到语言形式”。在这个过程中，始终立足文本，合作探究，加强生生、师生间交流沟通，放手让学生读中“辨”，“辨”中思，思中悟，从而领略文本寓意，又张扬了个性，闪烁着创造火花。二是巧于点评，步步推进。让学生阅读体悟合作探究，并不排斥必要的点评。所谓“必要”，即在关键处、疑难处、愤悱时教师要及时进行点引，起牵线搭桥、铺路激情、点石成金的作用。课例中的点评可概括为“点”、“拨”、“挑”、“评”四种做法，点，就是点化，使学生模糊的理解清晰化；拨，就是拨正，把学生不准确的回答规范化；挑，就是在学生忽略或遗漏的地方及时提醒，引发学生进一步思考；评，就是评析、评价，既给学生积极热情的肯定，又给予智慧的启发，让学生深层次地思索解决问题。比如，当学生对驴的特点概括不到位时，教者点引学生转换思维，走进文本，思考老虎的特点。先让学生读一读写老虎的语句，然后启发学生品味，由表及里，步步推进，拓展了学生的思维空间，加深了理解，同时受到了思想启迪和情感熏陶，有助于形成正确的价值观和积极的人生态度。
四、激活想象，升华美趣。
想象是人脑对已储存的表象加工改造形成新形象的过程。教材中精选的文言文所特的“不确定性”和“意义空白”给师生提供了极大的思考与补白的空间。牢牢抓住语言文字去说、去想、去感受和交流，是由阅读教学的本质所决定的。教者研读文本，就是要善于捕捉那些能激活学生想象、达成教学目标的语句和亮点，去点燃学生的情感之火，让学生再现和升华文本的美趣。请看《伯牙绝弦》的教学片段。
师：文章开篇便说：“伯牙善鼓琴”，既然是“善鼓琴”，他的琴声一定不只表现高山流水，除了泰山峨峨，江河洋洋，他的琴还会表现哪些动人的场景呢？请你充分发挥想象力！
生：还会表现鸟语花香的景象。
生：还会表现春天杨柳依依、繁花似锦的景象。
生：还会表现秋风习习，果实累累的景象。
生：还会表现无边无际的蓝天的景象。
生：还会表现冬天雪花纷飞、白雪皑皑的景象。
生：还会表现秋天落叶满地的景象。
生：还会表现春天竹子拔节，鸟在枝头歌唱的景象。
师：多么五彩斑斓的画面！这些画面从文字出发，在脑海中描画，表明同学们充分理解了“伯牙善鼓琴“的佳境。请再想一想，伯牙正在鼓琴，子期正在听琴。当伯牙鼓琴志在杨柳，钟子期曰——
生：善哉依依兮若杨柳！
师：志在芳草，钟子期曰——
生：善哉，萋萋兮若芳草！
师：志在炊烟——
生：善哉，袅袅兮若炊烟，！
师：志在流水——
生：善哉，潺潺兮若流水！
师：志在春雨——
生：善哉，潇潇兮若春雨！
师：志在白雪——
生：善哉，皑皑乎若白雪！
师：志在云雾——
生：善哉，蒙蒙乎若云雾！
师：志在霞光——
生：善哉，灼灼乎若霞光！
师：好一个善鼓琴的伯牙！好一个善听的子期！这正是：“伯牙所念，钟子期必得之。”这就是——
生：知音！
教者动情地挈领一句：“他的琴声还会表现哪些动人的场景呢？”激活了学生的想象，极大地感染和吸引了学生，学生把一个个文字想象成了一幅幅画面，仿佛身临其境，他们进入了美的境界。“情动而辞发，披文以入情”，以文言学文言，以心灵悟知音，阅读因想象而变得生动诱人，情趣飞扬，充满美感。这是语言文字的全新创造，是心灵的自由飞翔。是思想在无限广袤的时空中纵横驰骋。